{"id":41501,"date":"2020-04-03T10:09:33","date_gmt":"2020-04-03T08:09:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.valorelavoro.com\/?p=41501"},"modified":"2020-11-14T18:19:43","modified_gmt":"2020-11-14T17:19:43","slug":"restanza-obbligata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/valorelavoro-cert.cloud\/index.php\/2020\/04\/restanza-obbligata\/","title":{"rendered":"Restanza obbligata"},"content":{"rendered":"
\"Dutch<\/a>
Dutch Fishing Boats in a Storm – William Turner<\/figcaption><\/figure>\n

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Nel numero di novembre 2019 della Voce del Campo ponevo l\u2019attenzione su due\u00a0 <\/span>concetti quello di esodanza e quello di restanza.<\/p>\n

Il primo, di mia invenzione, connota la tendenza consumistica al viaggio motivato dalla ricerca del piacere individuale, dalla ricerca dell\u2019esotico, in parte alimentato dai mass media e dall\u2019industria turistica del low cost.\u00a0<\/span><\/p>\n

La restanza invece appartiene di pi\u00f9 alla sfera valoriale umana: la condizione, il sacrificio di chi vuole rimanere legato alle radici. Di chi sta dov\u2019\u00e8. Il desiderio di ci\u00f2 che \u00e8 vicino.<\/p>\n

Indubbiamente si tratta di tendenze che hanno implicazioni diverse\u00a0 <\/span>sulle persone, sulla comunit\u00e0, sul territorio soprattutto in termini ambientali, non ultimo il rischio del cosiddetto urbanicidio (vedi articolo di novembre).<\/p>\n

Sembra incredibile ma solo pochi mesi fa ognuno di noi era \u201clibero\u201d di scegliere di andare o restare a proprio piacimento, una scelta che trovava limiti solo\u00a0 <\/span>nel tempo\/denaro a disposizione. Chi restava forse aveva capito che ci si pu\u00f2 muovere anche nell\u2019immobilit\u00e0.<\/p>\n

\u00c8 stato proprio il superamento del limite della natura una delle cause della diffusione della pandemia che ora cerchiamo di controllare restando a casa.\u00a0<\/span><\/p>\n

Questo ti voglio dire<\/p>\n

ci dovevamo fermare.<\/p>\n

Lo sapevamo. Lo sentivamo tutti<\/p>\n

ch\u2019era troppo furioso<\/p>\n

il nostro fare. Stare dentro le cose.<\/p>\n

Tutti fuori di noi.<\/p>\n

Agitare ogni ora \u2013 farla fruttare.<\/p>\n

Ci dovevamo fermare<\/p>\n

e non ci riuscivamo.<\/p>\n

Andava fatto insieme.<\/p>\n

Rallentare la corsa.<\/p>\n

Ma non ci riuscivamo.<\/p>\n

Non c\u2019era sforzo umano<\/p>\n

che ci potesse bloccare.<\/p>\n

(\u2026)<\/p>\n

(Mariangela Gualtieri Nove marzo 2020)<\/p>\n

Ce lo dicono i versi di Mariangela Gualtieri, , ce lo dice Luca Parmitano dallo spazio quando parla della estrema fragilit\u00e0 della terra. Ce lo dicevano gli sguardi persi delle persone in strada dentro le loro gabbie con le ruote. Ce lo dice da tempo la natura quando scatena i suoi elementi.<\/p>\n

\u201c L\u2019alveare felice\u201d teorizzato da Bernard de Mandeville pi\u00f9 di tre secoli fa il cui paradigma ideologico si fonda sull\u2019ingiustizia, l\u2019ingordigia\u00a0 <\/span>e la prevaricazione rappresenta bene il nostro sistema socioeconomico.\u00a0<\/span><\/p>\n

Mandeville\u00a0 <\/span>preconizza anche la fine dell\u2019alveare \u00a0 <\/span>\u201cParecchie migliaia di queste valorose api perirono. Il resto dello sciame, che si era indurito nella fatica e nel lavoro, credette che l\u2019agio e il riposo, che mettono a s\u00ed dura prova la temperanza, fossero un vizio. Volendo dunque garantirsi una volta per sempre da ogni ricaduta, tutte queste api si rifugiarono nel cupo cavo di un albero, dove a loro non resta altro, della loro antica felicit\u00e0, che la contentatura dell\u2019onest\u00e0<\/i>\u201d<\/p>\n

Il nostro alveare \u00e8 stato pesantemente attaccato da un virus letale che ha disperso le api.\u00a0 <\/span>Tutto si \u00e8 magicamente fermato.\u00a0<\/span><\/p>\n

Siena nella sua altera bellezza sembra un castello incantato, le poche persone che si incontrano per le strade quasi si scusano per profanare tale incanto. Le auto impolverate abbandonate nei vicoli e nelle piazze danno la dimensione della loro relativa utilit\u00e0.\u00a0<\/span><\/p>\n

Sembra di essere tornati al medioevo alla descrizione che fa Agnolo di Tura del Grasso in Cronaca senese della peste nera\u00a0 <\/span>che impervers\u00f2 a Siena tra aprile e ottobre del 1348 quando morirono migliaia di persone e tra loro i fratelli Lorenzetti:\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cLa citt\u00e0 di Siena pareva quasi disabitata, ch\u00e9 non si trovava quasi persona per la citta\u201d\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n

Oggi la bellezza della citt\u00e0, non diversa dai tempi di Agnolo, a malapena riesce a lenire\u00a0 <\/span>le preoccupazioni, le paure di molti che temono per la loro salute anche economica.\u00a0<\/span><\/p>\n

Non solo, lo svuotamento progressivo della citt\u00e0 verso la periferia di attivit\u00e0 economiche e di famiglie accentua il senso di vuoto sociale che si respirava gi\u00e0 prima dell\u2019epidemia. Fortunatamente restano aperte alcune botteghe di vicinato che riescono a rendere pi\u00f9 umano lo sforzo di sussistenza.<\/p>\n

C\u2019\u00e8 da chiedersi che sar\u00e0 del tessuto socioeconomico della citt\u00e0 una volta finita questa emergenza? Un tessuto fortemente provato dalle vicende accorse negli ultimi anni.<\/p>\n

Che sar\u00e0 del \u201csottobosco virtuoso\u201d della citt\u00e0 fatto delle poche attivit\u00e0 marginali rimaste (botteghe artigianali negozi storici) che denotano il carattere unico e personale della citt\u00e0 e sono un baluardo contro l\u2019urbanicidio?\u00a0<\/span><\/p>\n

In generale sar\u00e0 sufficiente questa dura lezione per rallentare la corsa e per rivedere il sistema dell\u2019economia globale che ci fa correre come api impazzite?<\/p>\n

Questo dipende dai comportamenti che individualmente e come comunit\u00e0 metteremo in atto, dalla lungimiranza delle politica,\u00a0 <\/span>dalla volont\u00e0 collettiva di un radicale cambiamento delle nostre abitudini.\u00a0<\/span><\/p>\n

L\u2019importante in questo momento di restanza obbligata \u00e8 nutrire il seme dello \u201cstare dentro le cose\u201d che tale evento ha posto dentro di noi senza rifugiarsi in nessun albero cavo a leccarsi le ferite.<\/p>\n

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Luciano Fiordoni<\/p>\n

2 Aprile 2020<\/p>\n

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                  Nel numero di novembre 2019 della<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12,15,1],"tags":[1050,1048,1049,664],"class_list":["post-41501","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ambiente","category-lavoro-ed-economia","category-primo-piano","tag-comunita","tag-pandemia","tag-peste","tag-siena"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/valorelavoro-cert.cloud\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41501","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/valorelavoro-cert.cloud\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/valorelavoro-cert.cloud\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/valorelavoro-cert.cloud\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/valorelavoro-cert.cloud\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41501"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/valorelavoro-cert.cloud\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41501\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41505,"href":"https:\/\/valorelavoro-cert.cloud\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41501\/revisions\/41505"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/valorelavoro-cert.cloud\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41501"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/valorelavoro-cert.cloud\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41501"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/valorelavoro-cert.cloud\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41501"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}