Angelo Gabriele Aiello: Vittorio Capecchi e la disabilit\u00e0<\/a><\/h1>\nAngelo Gabriele Aiello<\/a> | 13 Agosto 2023 | Comments (0)<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n![\"\"](\"https:\/\/www.inchiestaonline.it\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/foto-vic-4.8-3.jpg\")
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Nei primi mesi del 1969 ebbe luogo un evento di portata storica per la vita della nostra collettivit\u00e0. Gli universitari ciechi dell\u2019istituto Francesco Cavazza di Bologna occuparono l\u2019edificio che li ospitava, rivendicando una vita migliore all\u2019interno del convitto e in prospettiva un cambiamento radicale dell\u2019assistenza ai non vedenti. Tra i promotori dell\u2019occupazione c\u2019era un giovane laureando, Antonio Frau, che elabor\u00f2 una tesi di laurea con un altrettanto giovane professore universitario, Vittorio Capecchi.<\/p>\n
Il primo numero di Inchiesta<\/em>, rivista fondata e diretta da Vittorio Capecchi, avrebbe pubblicato un ampio stralcio della tesi di laurea di Frau, dal titolo \u201cVoci dal ghetto dei ciechi: la testimonianza diretta della repressione pi\u00f9 assurda perpetrata ai danni dei ciechi nelle istituzioni totali pi\u00f9 \u00abefficienti\u00bb\u201d. Questa tesi descriveva l\u2019assurda condizione psicologica e sociale nella quale si trovavano i non vedenti italiani, rinchiusi in strutture ghettizzanti che impedivano di fatto alla gran parte di loro, cio\u00e8 dei ciechi, una normale vita nella societ\u00e0. Possiamo dire che Capecchi pu\u00f2 essere accostato a Franco Basaglia per aver teorizzato, e in gran parte realizzato, un modo diverso di dare risposte a persone con disabilit\u00e0 o disagio psichico.<\/p>\nQuella contestazione del 1969 ha scardinato un vecchio modo di affrontare le problematiche dei non vedenti e dei disabili in generale. Il messaggio che partiva da Vittorio Capecchi era chiaro: non bastava togliere dalle strade i mendicanti disabili e assisterli prevalentemente attraverso la beneficenza, ma doveva essere la pubblica amministrazione con risposte moderne ed efficaci ad occuparsi dell\u2019integrazione sociale di questi ultimi.<\/p>\n
Io ho vissuto in prima persona quell\u2019esperienza che ha cambiato la mia vita. Durante quell\u2019occupazione si discuteva della nostra condizione sociale e di come emancipare la nostra esistenza. Furono organizzati gruppi di studio dove si leggevano testi, come ad esempio \u201cLettera a una professoressa\u201d di Don Lorenzo Milani, che rafforzavano l\u2019idea che quelle lotte erano giuste. A Bologna in quel periodo si respirava un\u2019aria di grande solidariet\u00e0 sociale: qualsiasi iniziativa, di carattere politico, culturale o organizzativo, veniva supportata dalle diverse confederazioni sindacali e dal mondo delle cooperative.<\/p>\n
La contestazione prosegu\u00ec con le occupazioni di altri istituti per ciechi, durante le quali si verificarono violenti scontri con la polizia: si veda il reportage di un piccolo libro intitolato \u201cLa repressione oltre i limiti dell\u2019assurdo: la rivolta degli studenti ciechi di Padova\u201d.<\/p>\n
Negli anni successivi gli istituti per ciechi iniziarono a svuotarsi e le amministrazioni locali provvidero ad assistere i disabili nelle loro famiglie, realizzando l\u2019inserimento e il sostegno scolastico. Nella mia tesi di laurea che ho realizzato con Pasquale Bonamassa e Sergio Sacchetti, tesi che ovviamente aveva come relatore Vittorio Capecchi, ci siamo spinti a descrivere la necessit\u00e0 di nuovi sbocchi lavorativi e, in particolare, la prima esperienza di un corso per programmatori elettronici, organizzato a Firenze da un ente professionale legato a un sindacato. Lungo questo solco si pu\u00f2 inserire la presa di coscienza delle classi lavoratrici che, in una piattaforma di rinnovo contrattuale degli anni Settanta, rivendicavano particolare attenzione ai genitori e ai figli disabili.<\/p>\n
Ma anche le battaglie parlamentari degli anni Ottanta condotte dall\u2019On. Franco Piro, padre della legge 104 e delle prime leggi per l\u2019abbattimento delle barriere architettoniche, si ispiravano all\u2019idea che i disabili andavano supportati nelle loro famiglie, nella scuola e nella societ\u00e0, e che i supporti dovevano essere finalizzati a colmare il pi\u00f9 possibile i vari deficit.<\/p>\n
Per Vittorio Capecchi quest\u2019ultima considerazione era diventata una nuova frontiera di ricerca: infatti, negli ultimi anni si \u00e8 occupato di ricerca di strumenti per il miglioramento della qualit\u00e0 della vita, ricevendo un grande riconoscimento a lui attribuito dall\u2019imperatore giapponese, ovvero il collare dell\u2019Ordine del Sol Levante, per i suoi meriti interculturali. Con la sua sensibilit\u00e0 e il suo impegno intellettuale \u00e8 sempre stato vicino alle problematiche della disabilit\u00e0, con l\u2019idea di migliorare il presente e con uno sguardo sempre rivolto al futuro.<\/p>\n
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Nei primi mesi del 1969 ebbe luogo un evento di portata storica per la vita della nostra collettivit\u00e0. Gli universitari ciechi dell\u2019istituto Francesco Cavazza di Bologna occuparono l\u2019edificio che li ospitava, rivendicando una vita migliore all\u2019interno del convitto e in prospettiva un cambiamento radicale dell\u2019assistenza ai non vedenti. Tra i promotori dell\u2019occupazione c\u2019era un giovane laureando, Antonio Frau, che elabor\u00f2 una tesi di laurea con un altrettanto giovane professore universitario, Vittorio Capecchi.<\/p>\n
Il primo numero di Inchiesta<\/em>, rivista fondata e diretta da Vittorio Capecchi, avrebbe pubblicato un ampio stralcio della tesi di laurea di Frau, dal titolo \u201cVoci dal ghetto dei ciechi: la testimonianza diretta della repressione pi\u00f9 assurda perpetrata ai danni dei ciechi nelle istituzioni totali pi\u00f9 \u00abefficienti\u00bb\u201d. Questa tesi descriveva l\u2019assurda condizione psicologica e sociale nella quale si trovavano i non vedenti italiani, rinchiusi in strutture ghettizzanti che impedivano di fatto alla gran parte di loro, cio\u00e8 dei ciechi, una normale vita nella societ\u00e0. Possiamo dire che Capecchi pu\u00f2 essere accostato a Franco Basaglia per aver teorizzato, e in gran parte realizzato, un modo diverso di dare risposte a persone con disabilit\u00e0 o disagio psichico.<\/p>\n Quella contestazione del 1969 ha scardinato un vecchio modo di affrontare le problematiche dei non vedenti e dei disabili in generale. Il messaggio che partiva da Vittorio Capecchi era chiaro: non bastava togliere dalle strade i mendicanti disabili e assisterli prevalentemente attraverso la beneficenza, ma doveva essere la pubblica amministrazione con risposte moderne ed efficaci ad occuparsi dell\u2019integrazione sociale di questi ultimi.<\/p>\n Io ho vissuto in prima persona quell\u2019esperienza che ha cambiato la mia vita. Durante quell\u2019occupazione si discuteva della nostra condizione sociale e di come emancipare la nostra esistenza. Furono organizzati gruppi di studio dove si leggevano testi, come ad esempio \u201cLettera a una professoressa\u201d di Don Lorenzo Milani, che rafforzavano l\u2019idea che quelle lotte erano giuste. A Bologna in quel periodo si respirava un\u2019aria di grande solidariet\u00e0 sociale: qualsiasi iniziativa, di carattere politico, culturale o organizzativo, veniva supportata dalle diverse confederazioni sindacali e dal mondo delle cooperative.<\/p>\n La contestazione prosegu\u00ec con le occupazioni di altri istituti per ciechi, durante le quali si verificarono violenti scontri con la polizia: si veda il reportage di un piccolo libro intitolato \u201cLa repressione oltre i limiti dell\u2019assurdo: la rivolta degli studenti ciechi di Padova\u201d.<\/p>\n Negli anni successivi gli istituti per ciechi iniziarono a svuotarsi e le amministrazioni locali provvidero ad assistere i disabili nelle loro famiglie, realizzando l\u2019inserimento e il sostegno scolastico. Nella mia tesi di laurea che ho realizzato con Pasquale Bonamassa e Sergio Sacchetti, tesi che ovviamente aveva come relatore Vittorio Capecchi, ci siamo spinti a descrivere la necessit\u00e0 di nuovi sbocchi lavorativi e, in particolare, la prima esperienza di un corso per programmatori elettronici, organizzato a Firenze da un ente professionale legato a un sindacato. Lungo questo solco si pu\u00f2 inserire la presa di coscienza delle classi lavoratrici che, in una piattaforma di rinnovo contrattuale degli anni Settanta, rivendicavano particolare attenzione ai genitori e ai figli disabili.<\/p>\n Ma anche le battaglie parlamentari degli anni Ottanta condotte dall\u2019On. Franco Piro, padre della legge 104 e delle prime leggi per l\u2019abbattimento delle barriere architettoniche, si ispiravano all\u2019idea che i disabili andavano supportati nelle loro famiglie, nella scuola e nella societ\u00e0, e che i supporti dovevano essere finalizzati a colmare il pi\u00f9 possibile i vari deficit.<\/p>\n Per Vittorio Capecchi quest\u2019ultima considerazione era diventata una nuova frontiera di ricerca: infatti, negli ultimi anni si \u00e8 occupato di ricerca di strumenti per il miglioramento della qualit\u00e0 della vita, ricevendo un grande riconoscimento a lui attribuito dall\u2019imperatore giapponese, ovvero il collare dell\u2019Ordine del Sol Levante, per i suoi meriti interculturali. Con la sua sensibilit\u00e0 e il suo impegno intellettuale \u00e8 sempre stato vicino alle problematiche della disabilit\u00e0, con l\u2019idea di migliorare il presente e con uno sguardo sempre rivolto al futuro.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n